Abadia de Westminster

A Igreja do Colegiado de São Pedro em Westmisnter, mais conhecida como Abadia de Westminster, é uma grande igreja em estilo gótico, sendo considerada a igreja mais importante de Londres e de toda a Inglaterra. É famosa mundialmente por ser o local de coroação do Monarca do Reino Unido.

O primeiro lugar de culto no local onde hoje se encontra a abadia foi criado no ano 616 após um pescador do Rio Tamisa ter tido uma visão de São Pedro. Somente entre os anos de 1045 e 1050 é que foi construída a abadia pelo Rei Eduardo, o Confessor, que lá foi enterrado após sua morte. A abadia foi consagrada a São Pedro em 28 de dezembro de 1065, há exatos 945 anos.


O Rei Henrique III modificou o estilo original da abadia, adotando um estilo gótico anglo-francês, mas as obras só terminaram no reinado de Ricardo II. Em 1534, o Rei Henrique VIII aprovou o Ato de Supremacia pelo qual a Igreja da Inglaterra era separada da Igreja Católica e, entre 1538 e 1541, levou a cabo a Supressão dos Mosteiros em Inglaterra, País de Gales e Irlanda, confiscando suas propriedades. Nessa altura, a Abadia de Westminster era considerada a segunda mais próspera da Inglaterra, somente atrás da Abadia de Glastonbury. Em 1540 a abadia recebeu o estatuto de catedral, estabelecendo a diocese de Westminster. Durante o Reinado da Católica Maria I, a abadia foi devolvida aos Beneditinos, que voltaram a ser expulsos durante o reinado de Isabel I. Esta transformou-a no Colegiado de São Pedro, diretamente dependente da Coroa e não do Bispado.


Até ao século XIX a abadia era o terceiro estabelecimento de ensino superior em Inglaterra, após Oxford e Cambridge. A ligação entre a abadia e a educação remontam à época beneditina, quando o Papa exigiu dos monges que mantivessem uma escola de caridade em 1779. Ao longo dos séculos tem tido um papel relevante na história do Reino Unido como palco de inúmeras coroações e casamentos reais. Os monarcas têm sido consagrados na Abadia de Westmisnter desde a coroação de (com exceção de Eduardo V e Eduardo VIII). Tradicionalmente o monarca a ser coroado toma assento no Trono de Eduardo, o Confessor, que está no interior da abadia desde 1308.

Além da realeza, algumas personalidades destacadas no meio ciêntifíco e cultural tiveram a honra de serem sepultadas na abadia, como foi o caso de Geoffrey Chaucer, David Livingstone, William Shakespeare, Alexander Pope, Isaac Newton e Charles Darwin.

Referência: Wikipedia

Feliz Dia do Comércio (2010)

Feliz Dia do Comércio a todos! Opa... acho que me enganei... Hoje é Dia do Comércio ou é Natal? Será que Jesus tem alguma coisa a ver com isso? Alguém lembrou dele ontem? Acho que é Dia do Comércio mesmo... Só se fala em comprar e receber presentes, só há propagandas de lojas vendendo coisas em nome do Natal...


Pra quem discorda, fica a velha frase de sempre: “Feliz Natal”... Ou a que cismaram de falar ultimamente, não sei porquê: “Bom Natal”...

22 anos da morte de Chico Mendes

Chico Mendes, seringueiro, sindicalista e ativista ambiental, foi assassinado há exatamente 22 anos, em 22 de dezembro de 1988, em Xapuri, no Acre. Ainda criança, começou o aprendizado do ofício de seringueiro, acompanhando o pai em incursões pela mata. Iniciou a vida de líder sindical em 1975, como secretário-geral do recém-fundado Sindicato dos Trabalhadores Rurais de Brasiléia. Em 1976 participou ativamente das lutas dos seringueiros para impedir o desmatamento através de manifestações pacíficas em que os seringueiros protegiam as árvores com seus próprios corpos.

Em 1977 participou da fundação do Sindicato dos Trabalhadores Rurais de Xapuri e foi eleito vereador pelo MDB local. Recebeu então as primeiras ameaças de morte por parte de fazendeiros. Dois anos depois reuniu lideranças sindicais, populares e religiosas na Câmara Municipal. Acusado de subversão, foi submetido a duros interrogatórios, mas não teve apoio para registrar a denúncia de tortura que sofrera.

Chico Mendes foi um dos fundadores do Partido dos Trabalhadores (PT) e um dos seus dirigentes no Acre, tendo participado de comícios com Lula na região. Em 1980 foi enquadrado na Lei de Segurança Nacional a pedido de fazendeiros da região, que procuraram envolvê-lo no assassinato de um capataz, possivelmente relacionado ao assassinato do presidente do Sindicato dos Trabalhadores de Brasiléia, Wilson Sousa Pinheiro. Em 1981 Chico Mendes assumiu a direção do Sindicato de Xapuri e, em 1982, tentou ser deputado estadual pelo PT, mas não conseguiu se eleger.

Em 1984 foi acusado de incitar posseiros à violência, mas, julgado pelo Tribunal Militar de Manaus, foi absolvido por falta de provas. Liderou o 1º Encontro Nacional dos Seringueiros em 1985, durante o qual foi criado o Conselho Nacional dos Seringueiros, que se tornou a principal referência da categoria. Sob sua liderança a luta dos seringueiros pela preservação do seu modo de vida adquiriu grande repercussão nacional e internacional. A proposta da “União dos Povos da Floresta” em defesa da Floresta Amazônica buscava unir os interesses dos indígenas, seringueiros, castanheiros, pequenos pescadores, quebradeiras de coco babaçu e populações ribeirinhas através da criação de reservas extrativistas.

Em 1987, Chico Mendes recebeu a visita de membros da ONU, que viram de perto a devastação da floresta e a expulsão dos seringueiros causadas por projetos financiados por bancos internacionais. Dois meses depois levou estas denúncias ao Senado norte-americano e à reunião do BID. Os financiamentos a esses projetos foram logo suspensos. Na ocasião, Chico Mendes foi acusado por fazendeiros e políticos locais de “prejudicar o progresso”, o que aparentemente não convenceu a opinião pública internacional. Alguns meses depois recebeu vários prêmios internacionais por sua luta em defesa do meio ambiente.


Durante o ano de 1988 participou da implantação das primeiras reservas extrativistas no Acre. Ameaçado e perseguido, Chico Mendes percorreu o Brasil, participando de seminários, palestras e congressos onde denunciava a ação predatória contra a floresta e a violência dos fazendeiros contra os trabalhadores da região. Após a desapropriação do Seringal Cachoeira, propriedade de Darly Alves da Silva, agravaram-se as ameaças de morte contra ele que, por várias vezes, denunciou publicamente os nomes de seus prováveis responsáveis.

Em 22 de dezembro de 1988, exatamente uma semana após completar 44 anos, Chico Mendes foi assassinado com tiros de escopeta no peito na porta dos fundos de sua casa, quando saía para tomar banho. Ele anunciou que seria morto em função de sua intensa luta pela preservação da Amazônia e buscou proteção, mas as autoridades e a imprensa não levaram a sério. Após o assassinato de Chico Mendes mais de trinta entidades sindicalistas, religiosas, políticas, de direitos humanos e ambientalistas se juntaram para formar o “Comitê Chico Mendes”. Eles exigiam providências e, através de articulações nacionais e internacionais, pressionaram os órgãos oficiais para que o crime fosse punido. Em dezembro de 1990, a justiça brasileira condenou os fazendeiros Darly Alves da Silva e Darcy Alves Ferreira, responsáveis por sua morte, a 19 anos de prisão. Darly fugiu em fevereiro de 1993 e escondeu-se num assentamento do INCRA, no interior do Pará, chegando até a obter financiamento do Banco da Amazônia sob falsa identidade. Só foi recapturado em junho de 1996 e a falsidade ideológica rendeu-lhe uma segunda condenação: mais dois anos e 8 meses de prisão.

Referência: Wikipedia

Algumas ilusões de ótica

As linhas horizontais têm o mesmo comprimento?



Auto-reparação:



Mãos que se desenham:



Referência: www.estranho.com

A maior escavadeira do mundo

Eis a maior escavadeira do mundo, contruída pela companhia alemã Krupp, vista aqui cruzando uma rodovia federal da Alemanha em direção a uma mina de carvão (clique para ampliar).

História dos Bairros do Rio de Janeiro - Cascadura

Dando prosseguimento ao histórico dos bairros do Rio de Janeiro, falarei hoje sobre o bairro de Cascadura.

Existem três versões para a origem do nome do bairro: a primeira é o relato do livro “Diário de uma Viagem ao Brasil”, publicado pela inglesa Mary Graham, sobre a Fazenda Santa Cruz, fazendo referência ao local como “Casca d’Ouro”; a segunda remonta ao fato da dificuldade que os operários tinham para abrir com suas picaretas a pedreira na construção da estrada de ferro que passava pelo local, chamando-a de “Cascadura”; a terceira um dos seus primeiros moradores era um comerciante arrogante e fechado para negociações, ficando conhecido como “casca grossa” e, posteriormente, “cascadura”.


A região era um ponto relativamente inexpressivo nos limites do Engenho de Dentro com o Engenho da Portela e a Fazenda do Campinho, onde a Estrada Real de Santa Cruz se encontrava, à direita, com a estrada Marechal Rangel, acesso aos engenhos e fazendas de Irajá e da Pavuna. Por volta de 1870, foi erguida a primeira capela da região, dedicada a Nossa Senhora do Amparo, em terras doadas por Joaquim Antonio de Oliveira.

Em 1883, foi instalado o Hospital Nossa Senhora das Dores da Santa Casa, o primeiro para tratamento da tuberculose na cidade do Rio de Janeiro, em antiga propriedade da Chácara do Ferraz. Em 1928, uma cancela separava os trilhos da ferrovia, da Estrada Real (atual Av. Dom Hélder Câmara), cujo prolongamento chamava-se Estrada Coronel Rangel, atual Av. Ernani Cardoso. Por esta estrada passavam carros de bois levando cargas e lenha. Comerciantes traziam produtos hortigranjeiros e outras mercadorias em suas carroças ou lombos de burros. A figura dos mascates (vendedores ambulantes) era muito comum.


A estação ferroviária de Cascadura foi inaugurada em 29 de março de 1858, a pouco mais de 15 km da estação Dom Pedro II (Central do Brasil). Era lá que funcionava o entreposto de cargas dos trens vindos de São Paulo. O chafariz, a cancela e o largo, que separavam a Av. Dom Hélder Câmara da Rua Carolina Machado, foram demolidos no governo Washington Luís para a construção, em 1928, de viaduto projetado pelo Engenheiro Eugenio Baumgart, fazendo parte da primeira Estrada Rio-São Paulo.

Cascadura foi, no passado, o principal comércio do subúrbio do Rio de Janeiro, tanto que o primeiro supermercado do Brasil foi inaugurado no bairro. Hoje funciona no mesmo prédio o Supermercado Vianense, na Praça Nossa Senhora do Amparo.

Bairro anterior: Campo Grande

Referência: Portal Geo Rio e Wikipedia

Hold On

A música que eu mais gosto do Santana: Hold On, de 1981.

HOLD ON

Don't rush me just this once
I wanna make this moment last
Slow down the pace, there's no hurry
I cant let another pass by me again
Let me be the one to say when I've had enough

Just let me close my eyes, memorize
The way things are this minute
So when you're gone I can go on
If memory can hold within it what I'm feeling
Should time try fading or stealing something away

REFRÃO:
Hold on, nothing's the same
Tell me why I feel this way
Life wouldn't be worth living without you
All along I've been the pretender
But now that's gone forever
Nobody's ever loved me like you do
Nobody's broken through

Got to concentrate, file away
Every last detail
Don't want to lost what's going down
I want to remember everything I'm feeling
Should time try fading or stealing something away

REFRÃO

Bandeira do Líbano

No dia 7 de dezembro e 1943, há exatamente 67 anos, era adotada oficialmente a bandeira do Líbano. Eis a ocasião para falar um pouco sobre sua origem, história e significado.

Pouco depois de conquistar sua independência da França, em 22 de novembro de 1943, o Líbano deixava de lado sua antiga bandeira, baseada nas cores e símbolos franceses, e passava a adotar uma bandeira própria, realcionada à sua cultura e suas raízes. A atual bandeira é dividida em três partes: duas listras horizontais vermelhas de igual espessura e uma listra branca, com espessura igual à soma das outras duas, no centro. No meio da bandeira existe um cedro verde, representando esta árvore, que é típica da região.


O cedro apareceu pela primeira vez na bandeira em 1861, quando o Líbano fazia parte do Império Otomano. Depois de seu colapso, os franceses chegaram ao território e impuseram a bandeira tricolor, que possuía o cedro ao centro. A árvore, totalmente verde, representa imortalidade e tolerância, enquanto as listras vermelhas simbolizam o sangue e o martírio e o na luta pela libertação. Já a cor branca representa a paz e o topo das montanhas libanesas cobertas de neve. Historicamente, alguns acreditam que o vermelho e o branco representam as cores dos cassitas e dos iemenitas, os clãs que dominaram o território entre os anos de 634 e 1711. Entretanto, a bandeira do país teria sido, na verdade, desenhada de tal forma que fosse neutra, não representando qualquer grupo político ou religioso.

Bandeiras anteriores (22): hoje vou colocar os links de todas as bandeiras já postadas, de modo a ficar mais fácil de encontrar uma determinada bandeira.

Andorra | Antígua e Barbuda | Aruba | Áustria | Bielorrússia | Botsuana | Brasil | Cabo Verde | Chile | Croácia | Estados Unidos | Irã | Kuwait | México | Moçambique | Portugal | Rep. Centro-Africana | Suriname | Tonga | Tunísia | Vaticano | Venezuela

Outra maneira de chegar às postagens de todas as bandeiras é clicar neste link: Bandeiras.

Referências: WorldFlags101 e Wikipedia

Verdi no mercado

Imagine mais de 30 membros de uma companhia de ópera (Companhia de Ópera da Philadelphia, no caso) misturados em meio ao povo em um mercado, como transeuntes comuns, e de repente começam a cantar “La Traviata”, de Verdi. Pois é o que é mostrado neste vídeo. Muito interessante. Foi parte do festival do italiano do Reading Terminal Market.

A cidade subterrânea de Derinkuyu

Recebi um e-mail interessante falando sobre esta cidade localizada na Turquia e resolvi pesquisar um pouco mais. Derinkuyu é uma das várias cidades subterrâneas localizadas na Turquia, na província de Nevşehir, na antiga região histórica da Capadócia. Sua origem é controversa. Alguns arqueólogos acreditam que suas origens estejam por volta do ano 4 000 a.C., outros defendem que são ainda mais remotas, por volta do ano 9.000 a.C., embora a datação por carbono-14 realizada em esqueletos do cemitério situado nessa cidade datem do ano 1.800 a.C.. Estima-se que a cidade começou a ser abandonada por completo por volta do século VIII.

Os arqueólogos começaram a estudar esta fascinante cidade subterrânea abandonada e conseguiram chegar aos 40m de profundidade, acreditando-se, contudo, que possa chegar a 85m. A cidade é formada por 20 níveis, embora apenas oito estejam abertos à visitação pública. Neles podem encontrar-se cisternas para armazenagem de azeite, armazéns para alimentos, cozinhas com sistema de dispersar fumaça de forma que não fosse notada na superfície, bares, poços de água, templos para cultos religiosos, estábulos e até 52 tubos formando um incrível sistema de ventilação para que o ar entrasse e percorresse todos o níveis, até aos mais inferiores. A temperatura ambiente sempre gira em torno dos 13°C, independente da temperatura que faça na superfície.

Escavada em rocha vulcânica, sua arquitetura é um tanto rudimentar, embora fossem usados sistemas engenhosos para bloquear a entrada de intrusos, como portas em forma de rodas esculpidas de uma rocha de maior resistência, que tinham em torno de 1m a 1,5m de altura e até 500kg. Supõe-se também que, provavelmente, esse tipo de cidade fosse construído para servir como defesa contra eventuais invasores. Foram descobertas mais de 600 saídas à superfície e calcula-se que essa cidade poderia abrigar até 10.000 habitantes, possuindo também um túnel com aproximadamente 8km de extensão que a conecta a outra cidade subterrânea, Kaymakli. A maior dessas cidades subterrâneas foi descoberta em 2007 em Gaziemir, no distrito de Güzelyurt, pertencente a uma antiga rota da seda, permitindo aos viajantes descansar em uma cidade-fortaleza sob o solo.

Veja abaixo algumas fotos da cidade (clique para ampliar):

Referência: Wikipedia